Norte América

Editor francés rinde homenaje a la ícono de los derechos civiles Angela Davis

– La reconocida activista e intelectual Angela Davis cumplió 77 años el 26 de enero, celebrando más de cinco décadas de su lucha contra el racismo y la desigualdad sistémica.

Enero de 2021 también marca el quincuagésimo aniversario de su comparecencia ante un tribunal de California para declarar su inocencia luego de un homicidio y arresto legendarios. Mientras simpatizantes de todo el mundo se movilizaban por su libertad, finalmente fue condenada por «secuestro agravado y asesinato en primer grado» en 1972, después de 16 meses en prisión.

Desde entonces, Davis ha sido un faro para la justicia social y no ha dejado de hablar. En 2020, se produjo otro largo capítulo en su larga historia de activismo cuando se embarcó en protestas en todo Estados Unidos, tras el asesinato de George Floyd y otros actos de brutalidad policial. revistas como Feria de la vanidad ha escrito artículos al respecto y ha aparecido en muchas otras publicaciones.

El otoño pasado en París, su rostro se iluminó con enormes carteles en los quioscos de periódicos de la ciudad. La icónica imagen -un enorme afro, ojos serios, boca abierta al hablar- impactó a peatones, conductores y pasajeros de autobuses mientras transitaban por las calles de la capital francesa.

Los carteles anunciaban un número especial de una nueva revista independiente que le dio a Davis su segunda edición. con derecho Ligala revista trimestral es una creación de Eric Fottorino, ex editor del periódico de izquierda Le Monde. A un precio de 20 euros el ejemplar, la publicación no es barata; sin embargo, muchas personas compraron la edición de Davis. Según Fottorino, la revista tenía miles de suscriptores a finales de año.

Quizás las cifras sugieran el lugar especial de Davis en la imaginación popular francesa, un lugar generalmente reservado para las estrellas de rock. En 2018, por ejemplo, cuando habló en una universidad de Nanterre, a las afueras de París, su presencia recibió un aplauso ensordecedor.

Liga presentando obras de escritores como Dany Laferrière, Gisèle Pineau y Alain Mabanckou, reflexionando sobre lo que Davis significó para ellos e imitando eventos de hace más de 50 años, describiendo la membresía de Davis en Black Party Panther en la década de 1960 y su activismo en el civil. movimiento de derechos antes y después del asesinato de Oriente. Martin Luther King en abril de 1968.

También vuelve a contar el incidente de 1970 que atrajo la atención internacional: el estudiante de secundaria Jonathan Jackson usó las armas que ella compró cuando tomó posesión de una sala del tribunal para exigir la liberación de un prisionero negro con su hermano (George Jackson), y se fue. el edificio con rehenes, incluido el juez.

En un tiroteo posterior con la policía, el perpetrador murió, él y el juez liberaron a dos acusados, y Davis fue arrestada y acusada después de una enorme alcantarilla, a pesar de que no estaba en la sala del tribunal cuando ocurrió el secuestro.

Estos eventos se capturan en fotografías e ilustraciones audaces a lo largo de las 90 páginas de la revista. Se «necesita» la reproducción del cartel, por ejemplo, advirtiendo al público que Davis debe ser considerado «posiblemente armado y peligroso»; hay fotos de Davis esposado y luego liberado; de su familia y amigos, incluyendo a la escritora Toni Morrison; por sus conferencias en universidades y eventos públicos.

Liga termina con una imagen de Davis parado en un respaldo convertible, con una máscara contra Covid-19, su mano derecha levantada en un puño, y cerca, un manifestante firma «SIN JUSTICIA NO HAY PAZ».

Para saber más sobre cómo se desarrolló el número de la revista, Eala entrevista con el editor Eric Fottorino. A continuación se muestra una versión abreviada de la entrevista, que tuvo lugar en Ligaoficinas en París.

SWAN: ¿Por qué eligió a Angela Davis para este número?

Eric Fottorino: Porque cuando decidimos hacer esta segunda edición de Liga, George Floyd murió en los Estados Unidos, y hubo manifestaciones en Francia sobre Adama Traoré, y porque queríamos presentar a una mujer, elegimos a Angela Davis, para recordarle a la gente su trabajo y mostrar que la lucha que libró en los años setenta, y más tarde, por los derechos civiles y el feminismo todavía continúa. Pensamos que era importante hablar sobre la historia actual de Angela Davis, ya sea en los Estados Unidos o en Francia. Muchas veces pensamos que el presente solo puede explicarse por lo que está pasando ahora, pero es fundamental que conozcas la historia.

SWAN: Habló de lo importante que fue para ella la solidaridad internacional y francesa cuando fue arrestada y encarcelada. ¿Puede explicar por qué los partidarios franceses se sumaron a su causa?

FE.: Para la generación de los setenta, implantó la lucha, un sueño de justicia y viceversa, incluyó a una mujer víctima de la injusticia, pero a un hombre que lucharía con sus fuerzas, energía e inteligencia. Y para Francia, eso fue importante porque estudió filosofía en la Sorbona, por lo que obtuvo mucho apoyo en los círculos intelectuales, ya sea de Jean-Paul Sartre, Jean Genet o Louis Aragon, y también del Parti communiste français. (PCF). También fue el tema de un poderoso poema de Jacques Prévert. Así que tenía apoyo intelectual y político. También hubo marchas, y de una de ellas tenemos una foto en la que su hermana (Fania) marchaba con Aragón por las calles de París protestando por su libertad.

Creo que todas estas características la hicieron muy popular en Francia, y el famoso lamento “Free Angela” que se escuchó en varios países del mundo también se elevó en Francia. Además, cuando fue liberada, hizo un viaje, para dar las gracias pero también para aclarar que no renunciaba a la lucha. Ha aparecido en los principales programas literarios de la época, como «Apostrophe», y también en el estudio de France Inter y de las principales emisoras de radio públicas. Era un spot enorme, seguido de una canción del popular cantante francés Pierre Perret sobre un individuo que fue víctima de racismo, y en él se podía ver la historia de Angela Davis, aunque no cometió específicamente racismo. canción (Lirio) a ella.

SWAN: ¿Qué pasa con los periódicos políticos de la época? ¿Qué papel jugaron?

FE.: Tenía el apoyo de los periódicos socialistas como L’Humanité, pero debe recordarse que el Parti communiste estuvo entre los partidos más fuertes en los años setenta, con alrededor del 25 por ciento de los votos. Era incluso más fuerte que el Partido Socialista. Entonces, el apoyo de personas como Aragon (que era miembro del Parti communiste français) envió una gran señal simbólica.

James Baldwin era un conocido escritor francés que también la apoyó. No era un autor popular, pero, en los círculos intelectuales y literarios, Baldwin era un hombre cuya voz pesaba porque había vivido en París durante algún tiempo y porque había escrito esa Carta abierta a su hermana Ángela (Carta Abierta a mi hermana, Miss Angela Davis, 1971) en la memoria de las personas. (La traducción de Samuel Légitimus se reproduce en la revista.)

SWAN: ¿Has intentado hablar con Angela Davis al respecto?

FE: Lo intentamos pero estaba muy ocupada, y creo que también estaba bastante cansada cuando hicimos la solicitud. Pero esto no fue necesario para nosotros, ya que escribimos sobre su vida y el pasado. Por supuesto, si hubiera estado disponible, la habríamos entrevistado, pero no pensamos que fuera absolutamente necesario. En cierto modo, sus acciones y su vida hablan por ella.

Eala: Algunos pensadores negros franceses dicen que Francia es de interés para los afroamericanos, incluida Angela Davis. ¿Como responderías a eso?

FE: En Francia, los luchadores por la justicia social no son necesariamente negros, por lo que las figuras emblemáticas no eran similares en los Estados Unidos a Angela Davis, Malcolm X o Martin Luther King y otros.

Es cierto que los negros tienen un espacio limitado en la política francesa y, a veces, la gente fuera de Francia dice que no hubo un ministro negro o una persona destacada, pero no conocen a Christiane Taubira o Kofi Yamgnane. Entonces, no es cierto que tales personas no existan. El quid de la cuestión es que ningún líder político emblemático como Angela Davis está aquí.

(Ed: Fottorino está a cargo de otra publicación que examina el tema de ser negro en Francia, titulada Être Noir en Francia.)

Editorial TMD

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