Las mujeres Swat no serán ‘engañadas’ por los militantes esta vez

– El aumento de la militancia en Swat todavía preocupa a muchos lugareños con recuerdos de lo que pasaron hace 15 años.
La Dra. Yasmin Gul puede recordar hasta el último detalle del día en que ella y su familia se vieron obligados a abandonar su ciudad natal de Matta, en el idílico valle de Swat de Khyber Pakhtunkhwa (KP), así como los miles de días antes del ataque del ejército de Pakistán, la Operación Rah. -. e-Rast, contra los militantes de Tehrik-i-Taliban Pakistan (TTP) tras el fallido acuerdo de paz con estos últimos, en 2009.
No es solo el dolor «insoportable» de correr con sus aparatos ortopédicos (Gul es una sobreviviente de polio), sino la agitación que recuerda esa noche.
«Corrimos con nada más que la ropa que teníamos puesta», y fuimos a Madyan, un pueblo a una hora en coche de Matta, y nos quedamos tres meses con su tío. Ella estaba entre los casi tres millones de personas, muchas de las cuales huyeron de Swat durante varios años.
Todavía recuerda la vergüenza de «las mujeres, los niños y los ancianos -algunos de ellos llevados en hombros por sus hijos» después de que corrieron para salvar sus vidas en medio del estruendo del ensordecedor «bombardeo».
«Los militantes nos obligaron a ponernos el burka (una prenda exterior que usan las mujeres que cubre completamente el cuerpo y la cara), pero esa noche vi mujeres corriendo para salvar su vida sin cubrirse con la cámara (una prenda tradicional pastún que cubre el cuerpo, de la cabeza a los pies)”, dijo.
«No quiero volver a pasar por eso», dijo con firmeza. «No dejaremos que nadie nos lleve al borde, y esta vez, no seremos engañados».
Las imágenes de cadáveres en las calles son tan frescas como los tonos inquietantes que resuenan en los oídos de los ancianos hablando de niñas de sus familias que son secuestradas, violadas e incluso casadas con comandantes militantes y hombres desafiantes que las castigaron de la manera más extrema. forma bárbara que incluye el exterminio y la matanza. Luego, las víctimas fueron exhibidas públicamente. “Tenía la edad suficiente para recordar muchas cosas”, dijo.
«No creo que me haya curado y recuperado de todo el horror que vi», dijo Gul. “Tampoco nadie más; no hablamos de eso y lo hemos embotellado todo».
En 2002, un clérigo incendiario de Swat, Mullah Fazlullah, estableció su cuartel general en su aldea en Imam Dehri.
Entre 2004 y 2007, comenzó a hostigar a los lugareños, especialmente a las mujeres, a través de varias decenas de emisoras de radio FM ilegales prometidas por el Nizam-e-Adal (sistema de justicia islámico), no solo en Swat sino en toda la división de Malakand, en la provincia de KP. , que comprende los distritos de Bajaur, Buner, Chitral, Dir y Shangla. En 2007, el TTP había establecido un puesto de avanzada en el valle, a solo 160 km de la capital del país, Islamabad, y los 20.000 efectivos del ejército desplegados allí buscaron ayuda. El portavoz talibán, Muslim Khan, dijo a en una entrevista de 2009: «Queremos dar a las mujeres el lugar que les corresponde en el Islam».
«La gente dice que fueron las mujeres de Swat las que apoyaron a Fazlullah con grandes donaciones, incluso sus joyas, pero nadie pregunta por qué», dijo Musarrat Ahmad Zeb, un político pakistaní de Swat, que fue miembro de la Asamblea Nacional de Pakistán. , de junio de 2013 a mayo de 2018.
En declaraciones a desde Swat, dijo que el TTP prometió justicia rápida a los lugareños, que disfrutaron cuando Wali gobernó Swat y se debilitó después de que el estado principesco se fusionara con Pakistán en 1969. Zeb por Miangul Ahmed Zeb, hijo . de wali Swat, Miangul Jahan Zeb.
Pero en lugar de dar lo que el TTP prometió a las mujeres, les quitaron el derecho a la vida por completo. Fueron obligadas a renunciar a sus trabajos cuando interactuaban con hombres, se les prohibió caminar al mercado sin compañía y a las niñas no se les permitió ir a la escuela.
A Neelum Noori, de veinte años, le preocupa tener que cerrar su salón de belleza en Mingora, la capital de Swat.
“Teníamos una clientela bastante buena, pero desde los últimos dos meses ha sido un goteo. Si esto continúa, ¿cómo podremos pagar el alquiler y las facturas de servicios públicos del lugar?”. dijo a por teléfono. Ella no solo mantiene a sus padres, sino que también paga su matrícula. Noori está inscrita en el curso de diploma de dos años para el programa de visitantes de salud de la mujer.
El senador Mushahid Hussain Sayed, presidente del Comité de Defensa y Seguridad Nacional del Senado, dijo a que la «insurgencia terrorista» en KP es un «asunto de gran preocupación», al recordar los sacrificios de las fuerzas armadas paquistaníes y de las personas que cometieron luchar contra y refrenado. «un flagelo».
Pero la llegada de los talibanes no es nueva y no es solo en Swat. “Han estado allí durante muchos años y están en todas partes en KP. He estado informando a mis colegas en la asamblea desde 2018″, Mohsin Dawar, legislador de Waziristán del Norte y presidente del Movimiento Nacional Democrático, un partido nacionalista.
Dijo a que los militantes ganaron impulso después de que los talibanes tomaron Kabul el año pasado.
Según un artículo de investigación reciente del grupo de expertos Pak Institute of Peace Studies con sede en Islamabad, hasta 433 personas murieron y 719 resultaron heridas en 250 ataques en Pakistán entre el 15 de agosto de 2021.
Refiriéndose a ellos como «incidentes aislados de terrorismo», los funcionarios afirmaron que no todos tuvieron lugar en KP. Sin embargo, el TTP se atribuyó la responsabilidad de la mayoría de estos ataques.
El mes pasado, ocho seis personas, incluido el exjefe del comité de paz Idrees Khan, fueron asesinados por un ataque con bomba a control remoto. Khan estuvo al frente de la resistencia contra los talibanes en 2007. A principios de este mes, un ministro de Gilgit Baltistan fue tomado como rehén; a cambio, exigieron la liberación de sus camaradas involucrados en el mortal ataque terrorista de 2013 en el campamento base de Nanga Parbat, en el que fueron atacados escaladores extranjeros. También querían acabar con las actividades deportivas de las mujeres en Gran Bretaña. “Estos casos de alto perfil crean miedo y daño en el público en general”, dijo Dawar. dijo en la reciente asamblea.
Aunque «la resistencia del pueblo» estaba «en juego» en la situación, advirtió que podría desmoronarse y volverse «aún más peligrosa que la última vez» si no se aborda ahora.
Fazal Maula Zahid, miembro de Swat Qaumi Jirga (una plataforma de ancianos y personas destacadas que trabajan por la paz en la región), tenía grandes esperanzas puestas en los jóvenes y las mujeres del valle. “Si salen como una fuerza colectiva y están organizados”, dijo, no se le puede hacer ningún daño al valle.
“Los jóvenes de hoy son enérgicos y han visto u oído hablar de los problemas de sus antepasados; no permitirán que la historia se repita”, dijo Zahid, y agregó que la gente no tenía fe en los funcionarios del gobierno que hicieron poco para proteger a los desafortunados.
Desde hace unas semanas, los residentes de varios pueblos y ciudades como KP Khawazakhelacábala, mateo, Menor, la máquina de guerra y Madyan, saliendo a protestar contra el aumento de los ataques terroristas.
“En Mingora, había más de 80.000 en Nishtar Chowk; fue enorme”, dijo Zahid, quien asistió al evento. «¡Me dijeron que el del Charbagh era aún más grande!»
«Es alentador que la gente se haya levantado contra este renacimiento y haya mostrado su determinación de no permitir que este fenómeno vuelva a contaminar su sociedad», dijo Sayed y «los logros del pasado no son fáciles».
Informó que en una reunión del comité celebrada a principios de este mes se decidió “reactivar el aparato antiterrorista”, en particular la Autoridad Nacional Antiterrorista, (responsable de hacer las políticas y estrategias antiterroristas y antiextremistas). Esperaba que «no haya terror invernal entre las palabras y los hechos» y que los intereses del pueblo y del Estado sigan siendo primordiales, no la «conveniencia política».
Pero estos eran solo hombres, porque aún prevalece la costumbre de la segregación en los espacios públicos.
Sin embargo, dijo Zahid, en un movimiento sin precedentes, el 21 de octubre, un puñado de mujeres también protestó en Madyan.
Noori y Gul dijeron que también quieren salir del armario. «Creo que si hay suficientes mujeres, mi familia dará permiso», dijo Gul.
Informe de la Oficina de las Naciones Unidas