América Latina y Caribe

Mujeres desaparecidas en Perú – Dolor que nunca termina

– “No deben dejar de buscarlo”, dijo Patricia Acosta, madre de Estéfhanny Díaz, quien desapareció el 24 de abril de 2016, junto a sus hijas de cinco años y ocho meses, luego de asistir a un festival. fiesta de cumpleaños infantil en Mi Perú, localidad de la provincia costera del Callao, cercana a la capital del Perú.

En entrevista con en la Plaza Cívica de Ventanilla, otra comuna del Callao, Acosta, junto a la tía de Yamile, Jenny Pajuelo, las autoridades pidieron una investigación exhaustiva para encontrar a Díaz y sus hijas Tatiana y Yamile, y dejaron de sumar a la suma. mujeres que desaparecen bajo sospecha.

“Tenía 22 años, una chica tranquila, habiendo aprendido como madre a una edad temprana. Siento que mi hija no se fue por voluntad propia, sino que se fue. ¡Son tres vidas que faltan!”, exclamó Acosta, mostrando fotos de su hija y nietas.

Pajuelo, la tía de Yamile, dijo: “es una herida que siempre está abierta”. Abril fue el sexto año desde que desaparecieron.

Las mujeres desaparecidas vinculadas a formas de violencia de género como el feminicidio, la trata de personas y la violencia sexual es un grave problema en el Perú.

Un informe de la Defensoría del Pueblo arrojó que de las 166 mujeres víctimas registradas en 2019 a nivel nacional, 16 fueron reportadas como desaparecidas a la policía nacional, es decir, una de cada 10.

El año pasado, un número de mujeres fueron asesinadas por razones de género en Perú 146, según ese organismo público autónomo.

El Código Penal peruano define el feminicidio “como el acto de matar a una mujer por el hecho de ser mujer, en cualquiera de los siguientes contextos: violencia intrafamiliar, acoso sexual, abuso de poder, entre otros”, lo que no limita el delito a los delitos sexuales. realizadas por la pareja o ex-pareja de la víctima, como en otras legislaciones dentro y fuera de la región latinoamericana.

Además de los feminicidios en este país sudamericano de 32 millones de habitantes, el creciente fenómeno de las mujeres desaparecidas es otra manifestación de la violencia de género.

La Defensoría del Pueblo informó que 4.463 mujeres, adolescentes y niñas desaparecieron entre enero y septiembre de 2021. Esto representó un aumento del nueve por ciento con respecto al mismo período de 2020, cuando hubo 4.052 casos.

Jenny Pajuelo y Patricia Acosta tienen carteles para sus seres queridos desaparecidos. Pajuelo es la tía de Yamile, quien tenía ocho meses cuando desapareció con su hermana Tatiana y su madre Estéfhanny Díaz. Acosta, madre y abuela, lucha duro para encontrar a su familia y no permanecer en la creciente lista de mujeres y niñas desaparecidas en Perú. AMIGOS: Mariela Jara /

Erika Anchante, comisionada de la Sección de Derechos de la Mujer de la Defensoría del Pueblo, dijo a que la Defensoría comenzó a emitir el informe «¿Qué les pasó?», tras sus hallazgos en 2019, al año siguiente. para resaltar las cifras perdidas y hacer visible el problema.

El último de estos informes, publicado en junio pasado, arrojó que en los primeros cinco meses de 2022 se registraron 2.255 alertas de mujeres y niñas desaparecidas, agudizando el número de casos de niñas y una adolescente reportada como desaparecida entre marzo y mayo. aumenta

“Lamentablemente, las cifras aumentan cada año, incluso durante la pandemia, a pesar de las medidas restrictivas a la circulación”, dijo Anchante.

Explicó que la Defensoría del Pueblo ha emitido una serie de recomendaciones para mejorar el manejo de las denuncias, capacitar al personal a cargo de este proceso y eliminar los estereotipos de género que tienen las familias, así como mitos como esperar 24 o 72 horas. .

“Sí, las denuncias deben recibirse de inmediato y tratarse de la misma manera, ya que la búsqueda debe realizarse bajo el supuesto de que la víctima está viva. Y las primeras horas son cruciales para sacarlos con vida”, dijo Anchante.

Captura de pantalla de la Comisionada de Derechos de la Mujer en la Defensoría del Pueblo del Perú, Erika Anchante, durante su entrevista por videoconferencia. El instituto se ha propuesto eliminar los estereotipos de género sobre el manejo de los casos de mujeres desaparecidas, una de las razones de la demora en las investigaciones. AMIGOS: Mariela Jara /

Mejoras al marco regulatorio

En abril, el Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables publicó una nueva normativa que contempla la salida de mujeres, niñas, niños y adolescentes como una nueva forma de violencia basada en género.

Por ello aceptó la recomendación de la Defensoría del Pueblo e instituciones de la sociedad civil como el Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán sobre el cumplimiento de la Recomendación General No. 2 del Comité de Expertas sobre Mujeres y Niñas Desaparecidas en América sobre el Mecanismo de Seguimiento de la Convención de Belem para Pará (MESECVI).

Este comité vigila el cumplimiento de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Eliminar la Violencia contra la Mujer, aprobada para los países americanos y también conocida como Convención de Belém para Pará, en honor a la también llamada ciudad brasileña. firmado en 1994.

La comisionada Anchante dijo que espera que la nueva norma ministerial, consagrada en el reglamento de la Ley para Prevenir, Sancionar y Eliminar la Violencia contra la Mujer y sus Familiares, mejore los procedimientos para atender casos de mujeres desaparecidas.

Liz Meléndez, directora del Centro Feminista Flora Tristán, tiene una pequeña tarjeta que dice "Búscalas", el lema de las activistas que luchan contra la desaparición de mujeres en Perú. Brindó apoyo al sonado caso de Solsiret Rodríguez, una joven desaparecida desde 2016, quien cuatro años después fue encontrada víctima de feminicidio. AMIGOS: Cortesía de Liz Meléndez

Muchas historias de violencia han desaparecido

Liz Meléndez, directora de la ONG de la Mujer Tristán Flora Perú, dijo que la norma ministerial ayudará a generar conciencia sobre la desaparición de mujeres como una forma de violencia. También impulsará políticas para mejorar la búsqueda de mujeres desaparecidas y sancionar a los responsables.

“El trato que están recibiendo es un testimonio del incumplimiento de las obligaciones del Estado debido a los estereotipos de género en la cultura peruana, como actuar con la debida diligencia de acuerdo con los estándares internacionales de derechos humanos”, dijo.

“Eso significa que debe actuar de manera efectiva e inmediata en las primeras horas después de su salida e implementar las acciones necesarias para la búsqueda e investigación”, argumentó.

Meléndez dijo que detrás de los casos de mujeres desaparecidas hay muchas historias de violencia, algunas vinculadas a feminicidios y otras a trata de personas y violencia sexual.

La activista denunció que los familiares de las víctimas fueron humillados en su proceso de búsqueda, especialmente en las comisarías, y que se demoraron en las investigaciones.

El instituto feminista ha propuesto protocolos específicos para la búsqueda de mujeres desaparecidas y argumenta que el hecho de que una mujer esté desaparecida debe ser visto como un factor peor en situaciones femeninas.

Este reclamo surgió a raíz del involucramiento del Centro Flora Tristán en el caso de Solsiret Rodríguez, estudiante universitaria, activista y madre de dos hijos fallecida en agosto de 2016, cuyos restos fueron encontrados cuatro años después tras una lucha sin abstinencia de sus padres y madres. demandas implacables de una feminista. grupos

Al final, resultó que la habían matado la noche que desapareció.

En la sala de su casa en la zona de San Martín de Porres, al norte de Lima, Rosario Aybar muestra una foto de su hija Solsiret Rodríguez, quien falleció en agosto de 2016. Su lucha incansable con el apoyo de activistas feministas logró que la el caso no fue revocado. , se encontraron los restos de la víctima y los condenados por su muerte fueron condenados en junio pasado. AMIGOS: Mariela Jara /

Transformación del dolor en fuerza

Rosario Aybar, o Doña Charito como se la conoce, sufrió innumerables comentarios sexuales cuando ella y su esposo denunciaron la desaparición de su hija Solsiret, quien cumplió 23 años en 2016.

«La policía me dijo que a mi hija las viejas las dejan, por experiencia propia, porque una es calentita, no se preocupe, ya volvería», dijo a durante un encuentro en su casa.

Abordó tales comentarios sobre el largo camino que había recorrido tocando las puertas de las distintas comisarías y de la fiscalía, luchando para que el caso de su hija no fuera anulado.

Gracias a esta continuidad, los dos responsables del feminicidio de Solsiret fueron condenados a 30 y 28 años de prisión el pasado 3 de junio.

La pareja condenada era Kevin Villanueva, cuñado de Solsiret (padre del padre de sus hijos), y su novia Andrea Aguirre. A lo largo de los años que se prolongó la búsqueda, afirmaron que no sabían nada sobre lo que le había sucedido a Solsiret. Pero algunos de los restos de la víctima fueron encontrados en la casa de Aguirre en febrero de 2019, luego de su arresto.

“Detrás de una mujer desaparecida hay mucha agresión”, dijo Aybar, con tristeza. “Y te explicaré por qué. Porque tratan de hacerlos desaparecer; sin un cuerpo no es un crimen. Con mi hija usaron un ‘peine’ (una herramienta de construcción para golpearla), un cuchillo…. es cruel, es muy cruel, hay tanto odio”.

Ahora es una activista para visibilizar el problema de las mujeres desaparecidas. “Cambié mi dolor por fuerza, lo que me permitió seguir adelante, recibir el apoyo de tantas mujeres jóvenes, de lo contrario, qué me pasaría”, dijo.

Patricia Acosta, la madre de Estéfhanny, tuvo que aprender a convivir con algo que nunca imaginó: su hija y sus nietas desaparecieron. “Vivo con tristeza, pero también debo alegrarme, aún tengo a mi hijo que tenía 13 años cuando falleció su hermana. No puedo meterlo en esta tristeza «.

Para su hija y nietas, ni ella ni las autoridades tienen dudas sobre quién era su pareja cuando se fueron.

Al igual que Aybar, participa en la asamblea Mujeres Desaparecidas del Perú que apoya a las familias que buscan a sus hijas, hermanas, cuñadas y otros familiares, luchando para que las autoridades, la sociedad y los medios de comunicación no queden en el olvido.

“No queremos que sean invisibles para el Estado, se les trunca la vida y no sabemos qué pasó con ellos, y encontrarlos es un derecho humano. Ahora hay que seguir buscando la verdad y la justicia”, dijo Pajuelo, quien recuerda con vida a sus sobrinas Tatiana y Yamile. “Tendrían 11 y seis años para este momento”, dice, mirando sus fotos.

Editorial TMD

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