Asia y Pacífico

Sentencia del Tribunal Histórico de Pakistán: ‘Roma ha hablado, ¡el caso está terminado!’

– La increíble estrella del cricket de Pakistán es un hombre muy versátil y un político extremadamente urbano, Imran Khan. Donde se habla inglés y se juega al cricket, sigue siendo un héroe. Hubo un tiempo en que dirigió a su equipo en muchos partidos de prueba que hicieron que la sangre corriera rápidamente por las venas de Pakistán. En una nación azotada por la desgracia y sedienta de orgullo, había cumplido el sueño de su pueblo al ganar la final de cricket, la Copa del Mundo. Pero luego cambió de juego y se metió en política. El destino, con él por un tiempo, les retiró su favor. Apostó con una táctica que no era más que un truco político. Por desgracia, fracasó y los tribunales de su país le negaron el alivio. Pero este ensayo no trata tanto de eso. Su eventual caída se debió a las Cortes. También se refiere al papel del órgano judicial del Estado a lo largo del camino indeleble del destino constitucional y político de Pakistán.

Desde el comienzo de Pakistán, ha habido una frecuente intervención política en los tribunales superiores, compuesta por altos funcionarios y abogados educados de lo mejor de la tradición legal inglesa, con consecuencias tanto liberales como no liberales. Un primer ejemplo fue una sentencia (luego anulada) del Tribunal Superior de Sindh en 1954 que inicialmente estuvo a favor del presidente Tamizuddin Ahmed cuando protestó contra la anulación de la legislatura por parte del gobernador general Ghulam Mohammed; El segundo fue el fallo del presidente del Tribunal Supremo, Munir Ahmed, el principal constructor de la «doctrina de la necesidad», un principio que ha dominado los anales constitucionales de Pakistán durante algún tiempo.

La doctrina se basa en escritos aristocráticos atribuidos al magistrado medieval Henry de Bracton. Es decir, “lo que no es lícito de otro modo lo que se hace lícito por necesidad”, que tiene sus raíces en el dictamen jurídico latino. Salus Populi Suprema Lex, que significa «el bienestar del pueblo es la ley suprema». Esto también se incluye en el ‘Segundo Tratado de Gobierno’ del filósofo John Locke, que a menudo se considera un gran campeón del pluralismo democrático. Por cierto, la enseñanza se cita posteriormente en varios tribunales de la Commonwealth británica.

Utilizando esta interpretación liberal como justificación, los gobernantes militares pakistaníes comenzaron a partir del mariscal de campo Ayub Khan en 1958, utilizando el concepto como la herramienta legal más útil (fue fortalecido por el juez Munir para proteger la ley marcial de Ayub en su juicio en el caso de Dosso contra el Estado donde dictaminó que una toma de poder militar tendría una sanción si es pública, incluso implícita). Para crédito de la Corte Suprema, trató de suavizarlo, primero modificarlo adecuadamente y luego eliminarlo con audacia. Sin embargo, como desafío importante, el presidente del Tribunal Supremo Iftikhar Muhammad Chaudhry, en la adopción del general Ziaul Huq en la década de 1970, dictaminó que un juez no puede ofrecer ningún apoyo a ningún funcionario inconstitucional para obtener poder por medios distintos a los previstos en la Comunidad. Constitución. Eso fue genial golpe moral para cualquier cambio inconstitucional futuro.

el es golpe mortal vino recientemente Ocurrió la semana pasada cuando el Tribunal presidido por el recién nombrado presidente del Tribunal Supremo, Umar Ata Bandial. brillo suo atención a la controvertida desestimación de una moción de «no confianza» por parte del vicepresidente Qasim Suri en la Asamblea Nacional de Pakistán. Fue propuesto por la oposición combinada contra Imran Khan y 272 miembros en una Asamblea de 372 miembros tenían que aprobar. Debido a que la coalición gobernante estaba rota, la oposición tenía los números, pero casi. Pero Suri, que entonces representaba al Portavoz, que pertenecía al partido Tehreek-e-Insaaf de Imran, rechazó la moción justo antes de la votación del 3 de abril, alegando que algunos parlamentarios disidentes estaban ilegalmente influenciados por «poderes extranjeros». . , Estados Unidos. Posteriormente, el presidente Arif Alvie disolvió la Asamblea por consejo del Primer Ministro y convocó elecciones en un plazo de 90 días. Públicamente, Imran reivindicó las acusaciones de intrusión estadounidense y condenó duramente lo que llamó «acciones razonables» contra algunos de sus oponentes, a pesar de que contradijo al ejército aparentemente todopoderoso y al Jefe del Ejército, General. Qamar Bajwa.

Después de tres días de deliberación sobre los asuntos en cuestión, el tribunal de cinco miembros, presidido por Bandial, falló «a corto plazo», defendiendo a toda costa la supremacía de la Constitución. También destacó el papel crucial del poder judicial en la protección de la ley fundamental de la nación. Los jueces declararon la desestimación de la moción por parte de los vicepresidentes como «inconstitucional» y también la disolución de la Asamblea por parte del presidente por consejo del primer ministro. Él restauró la asamblea a statu quo antes como el 3 de abril y ordenó que nada, ninguna acción del Presidente, el Primer Ministro o el Portavoz, podría impedir el proceso de votación y la próxima elección del próximo Primer Ministro antes del 9 de abril. Cuando el Portavoz, aparentemente influenciado por Imran, parecía estar reclamando, Bandial acudió físicamente al Tribunal al final de la noche, presumiblemente para prepararse para un incidente en el que él tomaría medidas contra el «desacato al tribunal» contra los partidarios del gobierno. ! Como resultado, la votación se llevó a cabo de acuerdo con la orden judicial, Imran y el Portavoz renunciaron y, a pesar de la agitación, Pakistán pasó por un cambio político democrático, aunque después de algunos problemas.

La «orden breve» de los jueces puede haber sido el último clavo en el ataúd de la doctrina de las necesidades en Pakistán. Se basaba en la opinión teórica de que no debería haber necesidad de nada contrario a los principios de la Constitución, en los que vivía el «bienestar» del pueblo, y que demostraba la elección y la voluntad del pueblo. La Corte se estaba acercando a la más alta fuente de derecho consagrada en el adagio latino Vox Populi Vox Dei, que significa «la voz de la voz humana es la voz de Dios». Se dice que fue proclamado por Walter Reynolds, arzobispo de Canterbury, como un máximo políticamente eficaz en el derecho consuetudinario inglés ya en 1327 d. C., que utilizó en un sermón en el que presentó cargos contra el rey Eduardo 11.

Si bien el fallo judicial ayudará a corregir una práctica que se ha desviado de los principios fundamentales de la ley constitucional liberal, no terminará con el sufrimiento de Pakistán. Estos fueron el resultado de una correlación de circunstancias políticas, económicas, estratégicas e históricas. Pakistán tiene un nuevo Primer Ministro en Shahbaz Sharif, con experiencia en gobernabilidad. Como señal de protesta, Imran retiró a su partido de la Asamblea y boicoteó la elección de su sucesor. El nuevo gobierno en el poder se enfrentará a enormes desafíos con las próximas elecciones dentro de aproximadamente un año, una economía quebrantada que resolver y una dura oposición que tomará las calles. Imran se había quedado en el craic, demasiado tiempo después de que se fue, lo que no era tan divertido. Pero tiene la perseverancia de Robert Bruce y bien podría regresar a otras entradas. Pero por ahora, la gente de este estado con armas nucleares y sus vecinos suspiran aliviados a medida que el embrollo político desaparece de inmediato. También, porque del caos ha surgido una institución fuerte, guardiana de la democracia en una política turbulenta, los jueces, cuya autoridad está suficientemente asentada para poder manifestarse. Roma locuta, causa finita¡Roma ha hablado, el caso ha terminado!

Dr. Iftekhar Ahmed Chowdhury Es miembro honorario del Instituto de Estudios del Sur de Asia, NUS. Es ex Consejero de Relaciones Exteriores (Ministro de Relaciones Exteriores) de Bangladesh y Presidente y Miembro Distinguido de la Fundación Cosmos. Las opiniones abordadas en el artículo son suyas. Se puede encontrar en: isasiac @ nus.edu.sg

Esta historia fue publicada originalmente por mensajero dhaka.

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